كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢١٩٧ - ج: 9 - ص: 546

التخريج:

رواه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٤/ ٣٣١) رقم (٢٠١٧٦)، من طريق أبي جعفر الرَّزَّاز، عن سَعْدَان، عن سفيان، عن عِكْرِمَة قال: "كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يسير إلى الشَّام فسمع حَادِيًا من اللَّيْلِ، فقال: "أَسْرِعُوا بنا إلى هذا الحَادِي".

* * *

٢١٩٧ - أخبرني أبو القاسم الأَزْهَرِيّ، أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد اللَّه بن المُطَّلِب الشَّيْبَانِيّ، حدَّثني يمان بن محمد بن مَرْزُوق أبو عبد اللَّه البَغْدَادِيّ الصُّوفيّ قال: حدَّثني أُبَيْن (١) بن سفيان، عن غالب بن عبيد اللَّه العُقَيْلِيّ، عن ميمون بن مِهْرَان،

عن عبد اللَّه بن عمر قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "ستةُ أيَّامٍ لا يصومهنَّ أَحَدٌ: يوم الأَضْحَى، ويومُ الفِطْرِ، وثلاثَةُ أيَّامِ التَّشْرِيقِ، واليومُ الذي يُشَكُّ فيه".

(١٤/ ٣٦١) في ترجمة (يَمَان بن محمد بن مَرْزُوق الصُّوفيّ أبو عبد اللَّه).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف جدًّا. وقد ثَبَتَ في الأحاديث الصحيحة النهي عن صوم الأيام الستة المذكورة في الحديث.

ففيه (غالب بن عبيد اللَّه العُقَيْلِيّ الجَزَرِيّ)، وهو متروك. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٠٧١).

كما أنَّ فيه (أُبَيْن بن سفيان) والظَّاهر أنَّه (المَقْدِسِيّ) وقد ترجم له في:

---

(١) صُحِّفَ في المطبوع إلى: "أسير". والتصويب من مخطوطة "التاريخ" نسخة تونس ص (٨٨٤)، و"تبصير المنتبه" (١/ ٦)، و"المغني" (١/ ٣٢).