رواه الحسن بن عَرَفَة في "جزئه" ص ٤٤ - ٤٥ رقم (٦)، من الطريق التي رواها الخطيب عنه.
وعن الحسن بن عَرَفَة من طريقه المتقدِّم، رواه أبو يعلى في "مسنده"(١١/ ٤٨٨) رقم (٦٦٠٧)، والطبراني في "الأوسط"(٣/ ٦٠) رقم (٢١١٣)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق"(٩/ ٦٣١) -مخطوط-، وابن عدي في "الكامل"(٤/ ١٥٠٧) -في ترجمة (عبد اللَّه بن إبراهيم الغِفَاري) -.
ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات"(١/ ٣١٨) عن ابن عدي من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ. قال ابن حِبَّان: الغِفَاري يضع الأحاديث. وأمَّا عبد الرحمن فاتفقوا على تضعيفه".
وتعقَّبه السُّيُوطيُّ بما لا يقوى كما تقدَّم في حديث (٨٣٣).
وذكر الذَّهَبِيُّ في "الميزان"(٢/ ٣٨٨) -في ترجمة (عبد اللَّه بن إبراهيم الغِفَاري) - أنَّه حديث باطل.
كما ذكره في ترجمة (محمد بن عبد اللَّه بن يوسف المَهْرِي) من "الميزان"(٣/ ٦١٠) وقال: "والغِفَاري مُتَّهَمٌ بالكذب".
* * *
٨٣٦ - أخبرنا القاضي أبو العلاء الوَاسِطي، حدَّثنا عمر بن أحمد الواعظ، أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن دينار النَّيْسَابُورِي -قَدِمَ حاجًّا-، حدَّثنا أحمد بن محمد بن نصر اللَّبَّاد، حدَّثنا عمر بن إبراهيم، حدَّثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذِئْب، حدَّثنا أبو حازم (١)،
عن سهل بن سعد قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "حُبُّ أبي بَكْرٍ وشُكْرُهُ واجبٌ على أُمَّتي".
(١) صُحِّفَ في المطبوع إلى "أبو حاتم". والتصويب من "تاريخ بغداد" (٥/ ٧٣)، و"العلل المتناهية" (١/ ١٨٤).