فـ (رِبْعِيّ بن حِرَاش العَبْسِيّ الكوفي أبو مريم): تابعي مُخَضْرَمٌ ثقة من خيار النَّاس وعُبَّادهم. قال اللَّالِكَائي:"مُجْمَعٌ على ثقته". خرَّج له الستة، وتوفي عام (١٠٠) للهجرة. انظر ترجمته في:"تهذيب الكمال"(٩/ ٥٤ - ٥٧)، و"السِّيَر"(٤/ ٣٥٩ - ٣٦٢)، و"التهذيب"(٣/ ٢٣٦ - ٢٣٧)، و"التقريب"(١/ ٢٤٣).
و (منصور) هو (ابن المُعْتَمِر بن عبد اللَّه السُّلَمِي أبو عتَّاب): حافظ ثَبْتٌ قُدْوَةٌ، خرَّج له الستة، وتوفي عام (١٣٢ هـ). انظر ترجمته في:"السِّيَر"(٥/ ٤٠٢ - ٤١٢)، و"التهذيب"(١٠/ ٣١٢ - ٣١٥)، و"التقريب"(٢/ ٢٧٦ - ٢٧٧).
و (جعفر بن عامر العَسْكري) ترجم له ابن حِبَّان في "الثقات"(٨/ ١٦٢) وكنَّاه بـ (أبي يحيى) وقال: "ربما أغرب".
و (محمد بن يزيد) لم أتبينه.
وبقية رجال الإِسناد ثقات.
التخريج:
رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(٢/ ٣٧٧) -مخطوط -، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.
وعزاه في "الجامع الكبير"(١/ ٣٩) إلى الخطيب وحده عن رِبْعِيّ مُرْسَلًا.
* * *
١٠٦١ - أخبرنا عبيد اللَّه بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ السِّمْسَار، حدَّثنا محمد بن إسماعيل الورَّاق -إملاءً- قال: حدَّثني أبو عليّ الحسن بن أحمد بن الحسن الصَّيْدَلانِيّ قال: حدَّثني أبو الفضل بَزِيعُ بن عبيد بن بَزِيع البزَّاز المُقْرِئ قال: قرأتُ على سليمان بن موسى الحَمْزِيّ (١) فَأَخَذَ عليَّ خَمْسًا -يعقدها بيده- ثم قالَ لي: حَسْبُكَ، فقلتُ: زِدْنِي، فقالَ لي: قرأتُ على سُلَيْم بن عيسى فأخذ علىَّ خَمْسًا، ثم قالَ لي: حَسْبُكَ، فقلتُ: زِدْنِي، فقالَ لي: قرأتُ على حمزة بن
(١) صُحِّفَ في المطبوع، وفي "الميزان" (١/ ٣٠٧) إلى: "الخمري" بالخاء المعجمة والراء المهملة. والتصويب من "شُعَب الإِيمان" للبيهقي (٥/ ٣٦٧)، و"لسان الميزان" (٢/ ١٣). وقيل له (الحَمْزِيّ) لاختصاصه بقراءة حمزة. وانظر "الأنساب" (٤/ ٢٢٠).