كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٤١ - ج: 6 - ص: 358

لا تخلو من متروك ومن لا يُعْرَف كما ذكر السَّخَاوي، إلَّا أنَّ غاية الأمر فيه أنَّه ضعيف".

* * *

١٢٤١ - أنبأنا الحسين بن الضَّحَّاك الأَنْمَاطي، أنبأنا محمد بن عبد اللَّه الشَّافعي، حدَّثنا أبو الوليد بن بُرْد الأَنْطَاكي، حدَّثنا محمد -يعني ابن عيسى بن الطَّبَّاع-، حدَّثنا خالد بن نافع، حدَّثنا سعيد بن أبي بُرْدَة، عن أبيه،

عن أبي موسى أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال له: "يا أبا موسى مررتُ أنا وعائشةُ البَارِحَةَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ". فقال أبو موسى: لو علمتُ بمَكَانِكَ لَحَبَّرْتُ لك القُرْآنَ تَحْبِيرًا.

(٨/ ٢٩٨) في ترجمة (خالد بن نافع الأَشْعَري الكوفي).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه صاحب الترجمة (خالد بن نافع الأَشْعَرِي الكوفي) وقد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (٣/ ١٧٧) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٢ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٩٥ رقم (١٧٥) وقال: "ضعيف".

٣ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٥٥) وفيه عن أبي حاتم: "شيخ ليس بقويِّ، يُكْتَبُ حديثه". وقال أبو زُرْعَة: "ضعيف الحديث".

٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٢٢١ و ٢٢٥).

٥ - "الكامل" (٣/ ٨٩٧ - ٨٩٨) وقال: "قد نسبه النَّسَائي إلى الضعف".

٦ - "تاريخ بغداد" (٨/ ٢٩٨) وفيه عن أبي داود: "متروك الحديث".

٧ - "ميزان الاعتدال" (١/ ٦٤٣ - ٦٤٤) وقال متعقِّبًا أبا داود: "هذا تجاوز في الحدِّ، فإنَّ الرجل قد حدَّث عنه أحمد بن حنبل ومسدَّد، فلا يستحق الترك".