قال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(٤/ ٢١٥): "رواه أحمد وأبو يعلى. . . ورجال أحمد ثقات، وفي إسناد أبي يعلى لَيْث بن أبي سُلَيْم وهو مدلِّس".
أقول: في إسناد أحمد: (عَقِيل بن مُدْرِك السُّلَمي -ويقال الخَوْلانِي- الشَّامي أبو الأَزْهَر) لم يوثِّقه غير ابن حِبَّان، وروى له أبو داود حديثًا واحدًا كما في "التهذيب"(٧/ ٢٥٥). ولذا قال ابن حَجَر عنه في "التقريب"(٢/ ٢٩): "مقبول"/ د. وقال الذَّهَبِيُّ في "الكاشف"(٢/ ٢٣٩): "وثِّق".
كما أنَّ فيه (حجَّاج بن مروان الكَلَاعي)، قال ابن حَجَر عنه في "تعجيل المنفعة" ص ٦٢: "ليس بالمشهور. . حديثه في "المسند" مقرون بعَقِيل بن مُدْرِك".
* * *
١١٠٣ - أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد اللَّه القَطَّان، حدَّثنا الحسن بن العبَّاس الجَمَّال، حدَّثنا عبد اللَّه بن هارون بن موسى الفَرْوي قال: حدَّثني قُدَامَة بن خَشْرَم، عن أبيه، عن بُكَيْر بن الأَشَجّ، عن ابن شِهَاب،
عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مَنْ عَزَّى أخاهُ المؤمنَ مِنْ مُصيبةٍ، كَسَاهُ اللَّهُ حُلَّةً يُحْبَرُ بها يومَ القيامةِ". قيل يا رسول اللَّه ما يُحْبَرُ؟ قال:"يُغْبَطُ بها يومَ القيامةِ".
(٧/ ٣٩٧) في ترجمة (الحسن بن العبَّاس بن أبي مِهْرَان المُقْرِئ الرَّازي الجَمَّال أبو عليّ).