كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٩٤ - ج: 5 - ص: 193

وعلى فرض ترجيح قول من قال بإرساله عن سعيد بن المسيَّب، فإنَّه من المعلوم صحَّة مراسيله. انظر في ذلك: "الأم" للشَّافعي (٣/ ١٦٧)، و"المراسيل" لابن أبي حاتم ص ١٤، و"جامع التحصيل" للعَلائي ص ٤٥ - ٤٧، و"شرح ابن رَجَب على علل التِّرْمِذِيّ" (١/ ٣٠٥ - ٣٠٩)، و"الحديث المرسل مفهومه وحجيته" للمؤلف ص ٦٩ - ٧٣.

غريب الحديث:

قوله: "لا يَغْلَقُ الرَّهْنُ": أي إنَّ المُرْتَهِنَ لا يستحق المَرْهُون إذا لم يَسْتَفِكّه صاحبه، وكان هذا من فِعْل الجاهلية أنَّ الرَّاهِنَ إذا لم يؤدِّ ما عليه في الوقت المعيَّن، مَلَكَ المُرْتَهِنُ الرَّهْنَ فأبطله الإسلام. انظر "النهاية" (٣/ ٣٧٩).

قوله: "له غُنْمُهُ وعليه غُرْمُهُ": أي إنَّ زيادة الرَّهْن ونماءَه وفاضل قيمته ملك للراهن، وعليه أداء ما يفكّه به. انظر "غريب الحديث" لأبي عبيد القاسم بن سلَّام (٢/ ١١٤ - ١١٦).

* * *

٨٩٤ - أخبرني الصَّيْمَرِيّ، حدَّثنا أبو زُرْعَة إبراهيم بن محمد الإِسْتِرَابَاذِيّ الفقيه -ببغداد-، حدَّثنا أبو الحسن نُعَيْم بن عبد الملك بن محمد، حدَّثنا أبو محمد بكر بن سهل الدِّمْيَاطِيّ -بمكة-.

وأخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحَرَشي -بِنَيْسَابُور-، حدَّثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب الأَصَمّ، حدَّثنا بكر بن سهل بن إسماعيل أبو محمد القُرَشِيّ الدِّمْيَاطِيّ، حدَّثنا عمرو بن هاشم، أخبرنا سليمان بن أبي كَرِيمة، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن أُمِّه،

عن أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قالت: قلت يا رسول اللَّه المرأةُ ربما تتزوج الزوجين والثلاثة والأربعة ثم تموت، فتدخل الجنة، فيدخلون معها، من يكون زوجها. قال: "يا أُمِّ سَلَمَةَ إنَّها تُخَيَّرُ فتختارُ أحسنُهُمْ خُلُقًا فتقولُ: يا ربِّ