كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٥٦٠ - ج: 3 - ص: 566

التخريج:

رواه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٧٣٨) -في ترجمة (يَغْنَم بن سالم بن قَنْبَر) -، عن الحسن بن سفيان، حدَّثنا أحمد بن عيسى، حدَّثنا يَغْنَم بن سالم بن قَنْبَر، عنه، به.

ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٩٩) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يَصِحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. قال ابن حِبَّان: نُعَيْم يضع الحديث على أنس".

وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٥١٩) إلى الخطيب والدَّيْلَمِيّ فحسب.

* * *

٥٦٠ - أخبرنا البَرْقَاني، أخبرنا أبو حفص بن الزَّيَّات، حدَّثنا أحمد بن عبد اللَّه بن شُجَاع، حدَّثنا شُعَيْب بن أيوب، حدَّثنا معاوية بن هشام، عن سفيان الثَّوْري، عن أبيه، عن أبي الضُّحَى،

عن ابن عبَّاس قال: قال النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "إنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ ولَاةً، وإنَّ وَلِيِّي (١) منهم إبراهيم". ثم قرأ: {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا} [سورة آل عمران: الآية ٦٨].

(٤/ ٢٢٢) في ترجمة (أحمد بن عبد اللَّه بن شُجَاع أبو العبَّاس).

مرتبة الحديث:

شاذٌّ من هذا الطريق، والمحفوظ الصحيح: روايته عن سفيان الثَّوْري عن أبيه عن أبي الضُّحَى عن ابن مسعود مرفوعًا به.

ففيه (معاوية بن هشام القَصَّار) -وهو صدوق يهم. وقال أحمد بن حنبل: "هو كثير الخطأ". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٦١) - قد خالف جَمْعًا من

---

(١) صُحَّفَ في المطبوع إلى: "ولي". والتصويب من مصادر تخريجه الآتية.