كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٦٤ - ج: 3 - ص: 16

٣٦٤ - أخبرني ابن البَيْضَاوي، حدَّثنا أحمد بن محمد بن عِمْران الكاتب، حدَّثنا عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الوهاب، حدَّثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدَّثنا محمد بن سليمان بن مَسْمُول (١)، حدَّثنا عمر بن محمد بن المُنكَدِر، عن أبيه،

عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "لا تُوضَعُ النَّواصِي إلَّا في حَجٍّ أو في عُمْرَةٍ".

(٣/ ٢٣٩) في ترجمة (محمد بن محمد بن عبد اللَّه البَيْضَاوي أبو الحسن).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه (محمد بن سليمان بن مَسْمُول المَكِّي المَخْزُومي) وقد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (١/ ٩٧) وقال: "كان الحُمَيْديّ (٢) يتكلَّم فيه".

٢ - "الضعفاء الصغير" للبخاري ص ٢٠٨ رقم (٣٢١) وقال: "منكر".

٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢١٢ رقم (٥٤٢) وقال: "ضعيف".

---

(١) صُحِّف في المطبوع إلى: "مشمول" بالشين. ومثله في "الكامل" (٦/ ٢٢١٤)، و"مجمع الزوائد" (٣/ ٢٦١)، و"التهذيب" (٧/ ٤٩٧). والتصويب من "التاريخ الكبير" (١/ ٩٧)، و"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٦٧)، وغيرهما من مصادر ترجمته المذكورة في مرتبة الحديث.
(٢) هو (عبد اللَّه بن الزُّبَيْر بن عيسى القُرَشي المَكِّي أبو بكر)، ترجم له الذَّهَبِيّ في "السِّير" (١٠/ ٦١٦ - ٦٢١) ونعته بقوله: "الإمام الحافظ الفقيه، شيخ الحَرَم. . . صاحب المُسْنَد". وكانت وفاته عام ٢١٩ للهجرة. وانظر ترجمته أيضًا في: "تهذيب الكمال" (١٤/ ٥١٢ - ٥١٥)، و"التهذيب" (٥/ ٢١٥ - ٢١٦).