كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٧٠ - ج: 5 - ص: 140

قال البيهقي: "لا أعرفه إلَّا من حديث إبراهيم بن رُسْتُم عن حمَّاد".

* * *

٨٧٠ - أخبرنا أبو القاسم عبيد اللَّه بن محمد النَّجَّار قال: أخبرنا عبيد اللَّه بن محمد بن سليمان المُخَرِّمي، حدَّثنا إبراهيم بن عبد اللَّه بن أيوب، حدَّثنا محمد بن بكَّار بن الرَّيَّان، حدَّثنا إبراهيم بن زياد القُرَشِي، عن خُصَيْف، عن عِكْرِمَة،

عن ابن عبَّاس، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أنَّه قال: "مَنْ أعانَ على باطلٍ ليُدْحِضَ بباطله حقًّا فقد بريء من ذِمَّة اللَّه وذِمَّة رسوله، ومن مشى إلى سلطان اللَّه في الأرض ليذله أذلَّ اللَّه رقبته يوم القيامة -أو قال إلى يوم القيامة-، مع ما يدَّخر له من خِزْي يوم القيامة، وسلطان اللَّه في الأرض كتاب اللَّه وسنَّة نبيِّه. ومن استعمل رجلًا وهو يجد غيره خيرًا منه وأعلم منه بكتاب اللَّه وسنَّة نبيِّه فقد خان اللَّه ورسوله وجميع المؤمنين. ومن ولي من أمر المسلمين شيئًا لم ينظر اللَّه له في حاجة حتى ينظر في حاجاتهم، ويؤدي إليهم حقوقهم. ومن أكل دِرْهَم ربا كان عليه مثل إثم ست وثلاثين زَنْيَة في الإِسلام. ومن نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ فالنَّارُ أولى به".

(٦/ ٧٦) في ترجمة (إبراهيم بن زياد القُرَشِي).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. وأوَّل الحديث إلى قوله: "وذِمَّة رسوله"، وَرَدَ نحوه من طرق عِدَّة يصحُّ بمجموعها.

ففيه (إبراهيم بن زياد القُرْشي) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" -رواية ابن طَهْمَان- ص ١٠٠ رقم (٣١١) وقال: "لا أعرفه".

٢ - "التاريخ الكبير" (١/ ٢٨٧) وقال: "إبراهيم بن زياد عن أبي عامر عن ابن عبَّاس، روى عنه محمد بن عمر وخازم بن خُزَيْمَة، لم يصح إسناده".