كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٠٧٥ - ج: 9 - ص: 305

١٤١١ هـ-، والبَغَوي في "شرح السُّنَّة" (١٣/ ٩٩) رقم (٣٥١٩)، من طريق خالد بن إلْيَاس، عن يحيى بن عبد الرحمن، به.

ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٢/ ٢٨٧) رقم (١٥٠٣)، من طريق معلَّى بن عبد الرحمن، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حَاطِب، عن أبي سعيد الخُدْرِي مرفوعًا بلفظ: "لا يَرَى مُؤْمِنٌ مِنْ أخيه عَوْرَةً فَيَسْتُرَهَا عليه إلَّا أَدْخَلَهُ اللَّه الجَنَّةَ".

قال الطبراني عقبه: "لا يُرْوَى هذا الحديث عن أبي سعيد إلَّا بهذا الإسناد، تفرَّد به مُعَلَّى".

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٦/ ٢٤٦): "رواه الطبراني في "الأوسط" و"الصغير" بنحوه، وإسنادهما ضعيف".

أقول: تقدَّم أنَّ إسناد الطبراني في "الصغير": ضعيف جدًّا. وأمَّا في "الأوسط" فإنَّ فيه (معلَّى بن عبد الرحمن) وهو (الوَاسِطيّ): مُتَّهم بالوضع. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٦١).

* * *

٢٠٧٥ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن نصر العَطَّار، أخبرنا عليّ بن عمر الحافظ، حدَّثنا أبو الحسين وَاقِد بن عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن وَاقِد الوَاقِدِيّ الدَّقَّاق، حدَّثنا بكر بن سهل -ببطن مَرْو-.

وأخبرنا (١) أبو محمد الحسن بن عليّ بن أحمد بن بشار النَّيْسَابُورِيّ -بالبَصْرَة-، حدَّثنا أبو بكر محمد بن أحمد (٢) بن مَحْمُوْيَه العَسْكَرِيّ، حدَّثنا

---

(١) في المطبوع، والمخطوط نسخة تونس ص (٧٧٦): "أخبرنا"، بدون حرف العطف. والصواب إثباته، فهو بداية إسناد جديد. وقد ساقه الخطيب في "تاريخه" (١٢/ ٣١٩) من قبل بهذا الإسناد.
(٢) في المطبوع: "حمد". والتصويب من مخطوطة "التاريخ" نسخة تونس ص ٧٧٦.