كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٠٠٥ - ج: 9 - ص: 151

وعن ابن حِبَّان من طريقه المتقدِّم، رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ١٢) وقال: "هذا حديث لا يصحُّ". وأعلَّه بـ (أَضْبَغ)، و (عليّ بن الحَزَوَّر)، ونقل بعض أقوال النُّقَّاد فيهما.

أمَّا قوله في الحديث: "يا عمَّار تقتلك الفئة الباغية"، فإنَّه قد صَحَّ من طرق أخرى، وعدَّه بعض الأئمة من المتواتر. وقد سبق الكلام على ذلك في حديث (٧٨٤).

* * *

٢٠٠٥ - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه السَّرَّاج -بِنَيْسَابُور-، حدَّثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب الأَصَمّ، حدَّثنا محمد بن إسحاق الصَّاغَانِيّ، حدَّثنا مُعَلَّى بن منصور، حدَّثنا ابن أبي زَائِدَة، عن عثمان بن حَكِيم، عن محمد بن أَفْلَح،

عن أسامة بن زيد قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالى لا يُحِبُّ الفَاحِشَ المُتَفَحِّشَ".

(١٣/ ١٨٨) في ترجمة (مُعَلَّى بن منصور الرَّازِيّ أبو يعلى).

مرتبة الحديث:

في إسناده: (محمد بن أَفْلَح الأنصاري مولى أبي أيوب)، لم يوثِّقه غير ابن حِبَّان، وقد ذكره في "ثقاته" (٥/ ٣٨٠). وقال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ١٠٤٦): "مقبول"، يعني حيث يُتَابَع. وقد تُوبع كما سيأتي.

وفيه أيضًا: شيخ الخطيب (أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه السَّرَّاج النَّيْسَابُورِيّ)، لم يُذْكَرْ فيه جرح أو تعديل، ونُعِتَ بأنَّه كان من جلَّة العلماء. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٣٧٤).

وباقي رجال الإسناد ثقات.

والحديث صحيح من أوجه أخرى.