كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٥٤٧ - ج: 7 - ص: 417

"الكامل" (٦/ ٢٣٧٥ - ٢٣٧٦)، والعُقَيْلِي في "الضعفاء" (٤/ ٢١٧) -كلاهما في ترجمة (مُطَرِّف بن مَعْقِل) -، من طريق أبي شِهَاب مُعَمَّر بن محمد العَوْفِي، عن مكِّي بن إبراهيم، به.

قال البيهقي: "تفرَّد به مُطَرِّف هذا، وهو منكر بهذا الإسناد".

وقال ابن عدي: "منكر".

وقال العُقَيْلِي: منكر الحديث لا يُتَابَعُ على حديثه، ولا يُعْرَف إلَّا به".

* * *

١٥٤٧ - حدَّثنا محمد بن أحمد بن رِزْق، حدَّثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن سليمان البُخَارِي المؤذِّن الفقيه الحَاجِّي، حدَّثنا أبو الفضل محمد بن أحمد مَرْدَك البُخَاري الزَّاهِد، عن يحيى بن سُلَيْم، عن إسماعيل المكِّي، عن الحسن،

عن عِمْرَان بن حُصَيْن، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أنَّه قال: "لَقِيَامُ رَجُلٍ في الصَّفِّ في سبيلِ اللَّهِ ساعةً، أفضلُ مِنْ عِبَادَةِ ستينَ سَنَةً".

(١٠/ ٢٩٥) في ترجمة (عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الفقيه المؤذِّن البُخَاري أبو محمد).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. وقد رُوي من أوجه أخرى -دون قوله (ساعة) (١) - يصحُّ بمجموعها.

ففيه (إسماعيل بن عبيد اللَّه بن سُلَيْم (٢) المكِّي) وقد ترجم له في:

---

(١) عدا طريقًا عند البزَّار كما سيأتي.
(٢) في "المعجم الكبير" (١٨/ ١٨٠)، و"الضعفاء" للعُقَيْلِي (١/ ٨٦)، و"الميزان" (١/ ٢٣٨)، و"اللسان" (١/ ٤١٩): "سلمان". وفي المصادر الأخرى (سليم).