كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٤٦٤ - ج: 7 - ص: 246

كما أنَّ فيه (المُنْكَدِر بن محمد بن المُنْكَدِر القُرَشِيّ التَّيْمِيّ المَدَنِيّ)، وهو ليِّن الحديث. قال أبو حاتم الرَّازي -كما في "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٠٦) -: "كان رجلًا صالحًا لا يُقيم الحديث، كان كثير الخطأ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٩٩).

وصاحب الترجمة (عبد اللَّه بن عليّ الخَلَّال) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.

التخريج:

رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٢٢٣) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم". ثم ذكر بعض أقوال النُّقَّاد في (عبد اللَّه الغِفَاري) و (المُنْكَدِر بن محمد).

وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ١٨٤) إلى الخطيب وحده. وقال: "فيه عبد اللَّه بن إبراهيم الغِفَارِيّ".

لكن وجدت العَجْلُوني في "كشف الخفاء" (١/ ٢٨٩) عند كلامه على حديث "بُني الدِّينُ على النَّظَافة"، يعزو حديث جابر إلى الدَّارَقُطْنِيّ. ولم أقف عليه في "السنن"، و"المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف"، وما طُبِعَ من "العلل"، فلعله في غيرها، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

* * *

١٤٦٤ - أخبرنا محمد بن عبد الملك القُرَشِيّ، أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ، حدَّثنا عبد اللَّه بن عمر بن سعيد الطَّالْقَانِيّ، حدَّثنا عمَّار بن عبد المجيد، حدَّثنا محمد بن مُقَاتِل الرَّازِيّ، عن أبي العبَّاس جعفر بن هارون الوَاسِطيّ، عن سَمْعَان بن المهديّ،