كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٨٤٣ - ج: 8 - ص: 410

١٨٤٣ - أخبرنا إبراهيم بن مَخْلَد المُعَدَّل، حدَّثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحَكِيْمِيّ، حدَّثنا محمد بن يُونس، حدَّثنا عمرو بن عاصم، حدَّثني جدِّي عبيد اللَّه بن الوَازع بن ثَوْر قال لأيوب السَّخْتِيَانِيّ: يا أبا بكر، إنَّ عمرو بن عبيد حدَّث عن الحسن، عن أنس بن مالك أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قَنَتَ حتَّى مَاتَ. ويحدِّث عن يزيد الرَّقَاشي، عن أنس؟ قال أيوب: كَذَبَ عمرو على الحسن، حدَّثني حُمَيْد بن هِلَال، عن أبي الأَحْوَص،

عن أنس بن مالك: أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قَنَتَ حتَّى مَاتَ.

(٢٢/ ١٨٠) في ترجمة (عمرو بن عبيد بن بَاب التَّمِيميّ المُعْتَزِلِيّ أبو عثمان).

مرتبة الحديث:

إسناده تالف.

ففيه (محمد بن يونس) وهو (الكُدَيْمِيّ): متروك، واتَّهَمَه أبو داود وابن حِبَّان وغيرهما بالكذب، وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٤٦).

وفيه أيضًا صاحب الترجمة (عمرو بن عبيد التَّمِيميّ)، وهو ضعيف جدًّا، واتَّهَمَهُ أيوب السَّخْتِيَانِيّ ويُونس بن عُبَيْد وغيرهما بالكذب، وكان داعيةً إلى البِدْعَةِ شديدًا فيها. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٨٤).

كما أنَّ فيه (عبيد اللَّه بن الوَازِع الكِلَابِيّ البَصْرِيّ)، وهو مجهول. قال أبو جعفر الطبري: "غير معروف في نقلة الآثار". وستأتي ترجمته في حديث (١٨٩٣).

و (أبو الأَحْوَص) هو (عَوْف بن مالك الجُشَمِيّ): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٠٥).