كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٠٠٩ - ج: 9 - ص: 161

التخريج:

رواه أبو نعيم في "الحِلْيَة" (٨/ ٣٦٧)، عن أحمد بن نصر بن منصور المُقْرِئ، حدَّثنا أحمد بن الحسين (١) بن عليّ المُقْرِئ دُبَيْس، به.

وليس عنده قوله: "واهدها إلى سواء السبيل".

وقد سقط من "الحِلْيَة" المطبوع، قوله: "عن أبي الزُّبَيْر عن جابر أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كان يدعو بهذا الدعاء". حيث إنه قد عزي إلى أبي نُعَيم في "الحِلْيَة" عن جابر كما سيأتي.

وعزاه في "كنز العُمَّال" (٢/ ١٨٢ و ٢١١) رقم (٣٦٤٤ و ٣٨٠٧) إلى أبي نُعَيْم عن جابر فحسب.

ومثله في "الجامع الصغير" (٢/ ١٣٦) بشرح "فيض القدير". ورمز السُّيُوطيُّ لضعفه، ولم يتكلَّم عليه المُنَاوي في "الفيض" ولا في "التيسير" (١/ ٢١٩) بشيء.

* * *

٢٠٠٩ - أخبرنا عليّ بن محمد بن عبد اللَّه المُعَدَّل، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدَّثنا محمد بن الجَهْم بن هارون النَّحْوي، حدَّثنا أبو تَوْبَة ميمون بن حفص النَّحْويّ، حدَّثنا عليّ بن حمزة الكِسَائيّ، عن أبي بكر بن عيَّاش، عن سليمان التَّيْميّ، عن ابن شِهَاب،

عن سعيد بن المسيَّب والبَرَاء بن عَازِب، قالا: قَرَأَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وأبو بكر وعمر: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [سورة الفاتحة: الآية ٤].

---

(١) هكذا في "الحِلْيَة": "الحسين" بالياء، وهو يوافق ما في "نزهة الألباب في الألقاب" لابن حَجَر (١/ ٢٥٧). وفي "تاريخ بغداد" في ترجمته (٤/ ٨٨): "الحسن" من دون ياء، كما في إسناد الحديث هنا.