كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٩٥٦ - ج: 5 - ص: 337

٦ - "اللسان" (٤/ ٣٨٤ - ٣٨٥) وفيه عن أبي داود: "ليس بشيء".

قال الحافظ الخطيب عقب روايته للحديث نقلًا عن الدَّارَقُطْنِيّ: "تفرَّد به عَنْبَسَة عن الزُّهْرِيّ، ولم يرو عنه غير يحيى بن المتوكِّل، تفرَّد به إسحاق بن بُهْلُول عنه".

التخريج:

تقدَّم تخريجه في حديث (٣٠٩).

* * *

٩٥٦ - أخبرنا أبو عمر بن مهدي، أخبرنا محمد بن مَخْلَد العَطَّار قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم البَغَوي، حدَّثنا داود بن عبد الحميد، حدَّثنا ثابت بن أبي صَفِيَّة أبو حمزة، عن سعيد بن أبي بُرْدَة، عن أبيه،

عن أبي موسى قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مَثَلُ المُؤْمِنِ إذا لَقِيَ المُؤْمِنَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، كَمَثَلِ البُنْيَانِ يَشُدُّ بعضُهُ بَعْضًا".

(٦/ ٣٧١) في ترجمة (إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البَغَوي أبو يعقوب).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه (ثابت بن أبي صَفِيَّة الثُّمَالي الأَزْدِيّ الكوفي أبو حمزة) وقد ترجم له في:

١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٦/ ٢٦٤) وقال: "كان ضعيفًا".

٢ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٦٩) وقال: "ليس بشيء".

٣ - "التاريخ الكبير" (٢/ ١٦٥) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٤ - "أحوال الرجال" ص ٧٠ رقم (٨٢) وقال: "واهي الحديث".