٩ - "الإِرشاد" للخَلِيلي (١/ ١٧٧ - ١٧٨) وقال: "إنَّ جماعةً كذَّابين رووا عن أنس ولم يَرَوه، كأبي هُدْبَة إبراهيم بن هُدْبَة. . . ".
١٠ - "تاريخ بغداد"(٦/ ٢٠٠ - ٢٠٢) وقال: "وافى بغداد وحدَّث بها عن أنس بن مالك بالأباطيل". وفيه عن أحمد:"لا شيء روى أحاديث مناكير". وقال يحيى بن مَعِين:"لا بأس به ثقة". قال الخطيب عقبه:"المحفوظ عن يحيى وغيره ضدّ هذا القول". ثم نقل عن ابن مَعِين قوله فيه:"قدم علينا ها هنا فكتبنا عنه عن أنس بن مالك، ثم تبين لنا كذبه، كذَّاب خبيث". وقال عليّ بن ثابت:"هو أكذبُ من حِمَاري هذا".
١١ - "المغني"(١/ ٢٩) وقال: "ساقط مُتَّهم. قال الدَّارَقُطْنِيّ: متروك".
١٢ - "اللسان"(١/ ١١٩ - ١٢١) وفيه عن مُسْلِم: "ليس بشيء". وقال العُقَيْلِي:"يُرْمَى بالكذب". وقال عبد اللَّه بن عليّ بن المَدِيني:"ضعَّفه أبي جدًّا".
التخريج:
تقدَّم تخريجه من حديث أنس برقم (٣٨٦).
كما تقدَّم تخريجه موسعًا بذكر شواهده والكلام عليها برقم (٢٦٩).
* * *
٩١٠ - حدَّثنا أبو طالب بن يحيى بن عليّ بن الطَّيِّب الدَّسْكَرِيّ -لفظًا بِحُلْوَان-، حدَّثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغِطْرِيف (١) -إملاءً بجُرْجَان-، أخبرنا أبو خَلِيفة، حدَّثنا عبد الرحمن بن عمر الأَصْبَهَاني، حدَّثنا أبو هُدْبَة -قال: وعرفه محمد بن عبد اللَّه الأنصاري وكان من أهل دست ميسان- قال:
(١) حُرِّفَ في المطبوع إلى: "أبو أحمد بن محمد أحمد بن الغطريف". والتصويب من "تاريخ جُرْجَان" ص ٤٣٠، و"السِّيَر" (١٦/ ٣٥٤).