كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٧٦ - ج: 2 - ص: 305

وقال السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ" (١/ ١٩٩): "أبو الطيِّب: يَضَع". وستأتي ترجمته في حديث (٣٣١).

وقال ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٢٥٢): "قال الذَّهَبِيُّ في "تلخيصه": افتراه ابن الفَرُّخَان، وألصقه بالحسن بن عَرَفَة بسند صحيح. قلت -القائل ابن عَرَّاق-: لم يتعقّبه السُّيُوطِيّ مع أنَّه أورده في كتابه "تمهيد الفرش في الخصال الموجبة لظلّ العرش" باللفظ الثاني، وقال بعد أن نقل عن الخطيب أنَّه قال: محمد بن الفَرُّخَان غير ثقة. قلت -القائل السُّيُوطِيّ-: له شواهد. قال جامعه: وتابع نَهْشَلًا عن الضحَّاك، سعيد بن سِنَان، أخرجه ابن فَنْجُوْيَه في كتاب "المعلِّمين"، غير أنَّ في سنده من لم أعرفه. وسعيد متّهم أيضًا، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم".

وقال الشَّوْكَانِيُّ في "الفوائد المجموعة": "رواه الخطيب عن ابن عبَّاس، وهو موضوع".

* * *

٢٧٦ - أخبرني محمد بن الحسين القطَّان، أخبرنا عبد الباقي بن قَانِع القاضي، حدَّثنا محمد بن عليّ فُسْتُقَة، حدَّثنا عبد الرحمن بن صالح، حدَّثنا يونس بن بُكَيْر، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن محمد بن عليّ، عن أبيه،

عن جَدّه، عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "الشَاهِدُ يَرَى ما لا يَرَى الغَائِبُ".

(٣/ ٦٤) في ترجمة (محمد بن عليّ بن الفضل أبو العبَّاس، يلقب: فُسْتُقَة).

مرتبة الحديث:

إسناده حسن. والحديث صحيح بمجموع طرقه وشواهده.

وفيه (عبد الباقي بن قَانِع الأُمَوي البغدادي أبو الحسين): صدوق تغيَّر بأَخَرَةٍ، لكنّه توبع كما سيأتي. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٧٦).