ففيه (محمد بن سليمان أبو عبد اللَّه ابن أبي مذعور) ترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان"(٣/ ٥٧٢) باسم (محمد بن سليمان) فقط، وقال:"عن مُعْتَمِر بن سليمان. قال ابن مَنْدَه: مجهول".
وترجم له ابن حَجَر في "اللسان"(٥/ ١٨٧) ولم يزد عمّا في "الميزان".
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن عليّ بن الحسن المُقْرئ أبو بكر) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (ابن أبي جعفر القَطِيْعِيّ) هو (أحمد بن محمد بن منصور العَتِيقي أبو الحسن): ثقة. وستأتي ترجمته في حديث (١٢٦٢).
و (حُمَيْد) هو (ابن أبي حُمَيْد الطويل أبو عُبَيْدة): ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٦٥).
وباقي رجال الإسناد ثقات.
التخريج:
لم أقف عليه في كلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
* * *
٢٨٠ - أخبرنا عليّ بن عبد العزيز الطَّاهِرِيّ، أخبرنا أبو الحسين عيسى بن حامد بن بِشْر القاضي، حدَّثنا محمد بن عليّ بن العبَّاس النَّسَائيّ، حدَّثنا هارون بن عبد اللَّه الحَمَّال، حدَّثنا أبي، عن شُعْبَة، عن الأَعْمَش، عن أبي صالح،
عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "أَوَّلُ ما يُقْضَى بين النَّاس يومَ القِيَامَةِ في الدِّمَاءِ".
(٣/ ٦٩) في ترجمة (محمد بن عليّ بن العبَّاس النَّسَائي أبو بكر).