كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٥٦ - ج: 2 - ص: 258

وعن ابن عدي من طريقه المتقدِّم، رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ١٧٩)، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ". وأعلَّه بـ (عبد اللَّه بن محمد بن يحيى بن عُرْوَة)، وذكر قول ابن عدي وابن حِبَّان في جَرْحِهِ.

وأقرَّه السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٩١)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٢٩).

أقول: (عبد اللَّه بن محمد بن يحيى بن عُرْوَة بن الزُّبَيْر) ترجم له في:

١ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ٣٠٠) وقال: "عن هشام بن عُرْوَة لا يُتَابَعُ على كثير من حديثه". وقال: "له غير حديث عن هشام بن عُرْوَة لا يُتَابَعُ عليه، مناكير".

٢ - "الجرح والتعديل" (٥/ ١٥٨) وفيه عن أبي حاتم: "متروك الحديث، ضعيف الحديث جدًّا".

٣ - "المجروحين" (٢/ ١٠ - ١١) وقال: "كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات ويأتي عن هشام بن عُرْوَة ما لم يحدِّث به هشام قطّ، لا يحلّ كتابة حديثه ولا الرواية عنه".

٤ - "الكامل" (٤/ ١٥٠١ - ١٥٠٢) وقال: "أحاديثه عامّتها ممَّا لا يتابعه الثقات عليه".

٥ - "لسان الميزان" (٣/ ٣٣١ - ٣٣٢).

* * *

٢٥٦ - أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا أبو سهل بن محمد بن عبد اللَّه ابن زياد القطَّان، حدَّثنا إسحاق بن الحسن، حدَّثنا أبو عبد اللَّه المُعَيْطِيّ، حدَّثنا ابن عُيَيْنَة، عن عبد الملك بن نَوْفَل بن مُسَاحِق،

عن أبيه، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: حَمَى البَقِيعَ وليس بالبَقِيع نُخَيْلَة.

(٣/ ٢٢) في ترجمة (محمد بن عمر المُعَيْطِيّ أبو عبد اللَّه).