كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٠١٠ - ج: 9 - ص: 164

وفي الباب عن أنس، وأبي هريرة، وابن عمر، وغيرهم. انظر في ذلك: "المصاحف" لابن أبي داود ص ١٠٣ - ١٠٦، و"جامع الأصول" (٢/ ٤٨٥ - ٤٨٦)، و"الدُّرّ المنثور" (١/ ٣٥ - ٣٧).

وقد تقدَّم تخريجه من حديث أبي هريرة برقم (٧٠٨). وسيأتي تخريجه من حديث ابن عمر برقم (٢١٢٨). وانظر حديث (١٤٩٠) أيضًا.

قال الإمام ابن كثير في "تفسيره" (١/ ٢٦): "قرأ بعض القُرَّاء {مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ}، وقرأ آخرون {مَالِكِ}، وكلاهما صحيح متواتر في السَّبْعِ".

وانظر القراءات الواردة في هذه الآية، ومن قرأ فيها: "زاد المسير" لابن الجَوْزي (١/ ١٣). وانظر في توجيهها: "تفسير الطبري" (١/ ١٤٨ - ١٥٤).

* * *

٢٠١٠ - أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد اللَّه الحُرْفِيّ (١)، حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم الشَّافِعِيّ، حدَّثنا معاذ بن المُثَنَّى، حدَّثنا سَوَّار، حدَّثنا أبو أُمَيَّة، حدَّثنا مُبَارَك بن فَضَالة قال: وَفَدَ ابن سَوَّار في وفد من أهل البَصْرَة إلى أبي جعفر، فأنا لعنده ذات يوم إذ أُتِيَ برجلٍ فَأَمَرَ بقتله، فقلت في نفسي يُقْتَلُ رجلٌ من المسلمين وأنا حاضر! فقلتُ يا أمير المؤمنين ألا أحدِّثك حديثًا سمعته من الحسن؟ قال: وما هو؟ قلت:

حدَّثنا الحسن قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "إذا كان يوم القيامة جُمِعَ النَّاسُ في صعيدٍ واحدٍ حيث يسمعهم الدَّاعي، وينفذهم البصر، فيقوم منادٍ من عند اللَّه فيقول: ليقومنَّ من له على اللَّه يد فلا يقومنَّ إلَّا مَنْ عَفَا".

فَأَقْبَلَ عليَّ، فقال: آللَّه لسمعته من الحسن؟ قال قلت: آللَّه لسمعته من الحسن. قال: خَلَّيْنَا عنه.

---

(١) قال السَّمْعَانِيُّ في "الأنساب" (٤/ ١١٢): "هذه النسبة للبقَّال ببغداد، ومن يبيع الأشياء التي تتعلق بالبُزُور والبقَّالين".