كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٣١ - ج: 6 - ص: 337

١٢٣١ - أنبأنا محمد بن عمر بن بُكَيْر المُقْرِئ، أنبأنا عليّ بن محمد بن المعلَّى الشُّونِيْزي، حدَّثنا محمد بن جرير، حدَّثنا محمد بن عبَّاد بن موسى، حدَّثنا محمد بن فُضَيْل، حدَّثنا مُسْلِم الأعور،

عن حَبَّةَ بن جُوَيْن العُرَني قال: انطلقت أنا وأبو مسعود إلى حُذَيْفَة بالمَدَائن، فدخلنا عليه فقلنا: يا أبا عبد اللَّه حَدِّثْنَا، فإنَّا نَخَافُ الفِتَنَ. فقال: عليكم بالفئة التي فيها ابن سُمَيَّة، فإنِّي سمعتُ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقول: "تَقْتُلُهُ الفئةُ الباغيةُ عن الطريق، وإنَّ آخرَ رِزْقِهِ ضَيَاحُ لَبَنٍ".

(٨/ ٢٧٤ - ٢٧٥) في ترجمة (حَبَّة بن جُوَيْن بن عليّ العُرَني الكوفي أبو قُدَامَة).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. وقوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "تَقْتُلُهُ الفئةُ الباغيةُ" متواتر. أمَّا قوله: "وإنَّ آخر رِزْقِهِ ضَيَاحُ لَبَنٍ" فإنه روي من طرق عِدَّةٍ يصحُّ بمجموعها.

ففيه (مُسْلِم بن كَيْسَان الضَّبِّيّ المُلَائِيّ البرَّاد الأعور) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٣١).

كما أنَّ في إسناده صاحب الترجمة (حَبَّة بن جُوَيْن العُرَني) وهو مختلف فيه، ولعلَّ قول الإمام صالح جَزَرَة فيه، هو أقرب الأقوال، حيث يقول -كما في "تاريخ بغداد" (٨/ ٢٧٦) -: "شيخ. . . كان يتشيَّع، ليس هو بالمتروك، ولا ثَبْت، وسط". وقال الحافظ في "التقريب" (١/ ١٤٨): "صدوق له أغلاط، وكان غاليًا في التَّشَيُّع". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٦٤).

التخريج:

رواه ابن جَرِير الطبري في "تاريخه" (٥/ ٣٨ - ٣٩)، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ٣٩١)، من طريق مسلم الأعور، عن حَبَّة بن جُوَيْن، به.