كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨١٠ - ج: 5 - ص: 19

ومتن الحديث متواتر، وقد سبق الكلام على ذلك في حديث رقم (١٤٦).

* * *

٨١٠ - قرأت في أصل كتاب أبي بكر البَرْقاني -بِخَطِّهِ-، أملى علينا القاضي أبو محمد بن الأَكْفَاني قال: حدَّثنا أبو بكر محمد بن الحسن المُقْرِئ، حدَّثنا محمد بن طريف الحَنَفي المؤدِّب -على شَطِّ نَهْرِ عيسى-، حدَّثنا أحمد بن إبراهيم، حدَّثنا أبو زهير، عن أبي حَنِيفة، عن محمد بن المُنْتَشِر، عن أبيه، عن حَبِيب بن سالم،

عن النُّعْمَان بن بَشِير، أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قرأ: {فَلَا (١) تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ} [سورة محمد: الآية ٣٥]. قال ابن المُنْتَشِر: منتصبة السين.

(٥/ ٣٨٤ - ٣٨٥) في ترجمة (محمد بن طريف الحَنَفِي المُؤَدِّب).

مرتبة الحديث:

إسناده تالف.

ففيه صاحب الترجمة (محمد بن طريف الحَنَفي المؤدِّب) وهو (محمد بن يوسف بن يعقوب الرَّازي)، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٣/ ٣٩٧ - ٣٩٨) وقال: "روى عنه النَّقَّاش غير شيء، فمرَّةً ينسبه إلى محمد بن طريف بن عاصم مولى عليّ بن أبي طالب، ومرَّةً يقول: محمد بن نبهان، ومرَّةً يقول: محمد بن يوسف، ومرَّة يقول: محمد بن عاصم الحَنَفي". ونقل الخطيب عن الدَّارَقُطْنِيّ قوله فيه: "شيخ دجَّال كذَّاب، يضع الحديث، والقراءات، والنُّسَخ، وضع نحوًا من ستين نسخة قراءات ليس لشيء منها أصل، ووضع من الأحاديث المسندة ما لا يضبط". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٣٣).

و (أبو زهير) هو (عبد الرحمن بن مَغْرَاء الدَّوْسِي الكوفي): صدوق. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٤٣٣).

---

(١) في المطبوع: "ولا تهنوا" وهو خطأ.