كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٥٦١ - ج: 7 - ص: 443

أقول: قول الهيثمي: "وفيه عاصم بن عمر بن حفص"، وَهَمٌ. وإنَّما هو (عاصم بن بَهْدَلَة -وهو ابن أبي النَّجُود-)، كما صرَّح به في "الحِلْيَة"، و"الردِّ على الجَهْمِيَّة"، و"تاريخ بغداد". ولم ينسبه أبو يعلى والبزَّار في "مسنديهما".

والحديث لم يعزه الهيثمي إلى أبي يعلى، ولم أقف عليه في "مسند أبي يعلى" المطبوع. فلعله في "المسند الكبير" له، وفات ابن حَجَر ذكره في "المطالب"، واللَّه أعلم.

* * *

١٥٦١ - حدَّثنا الحسن بن محمد الخَلَّال -لفظًا-، حدَّثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن محمد البزَّاز القَطِيْعِي، حدَّثنا أبو عمر عبيد اللَّه بن عثمان بن محمد العُثْمَاني، حدَّثنا عليّ بن عبد اللَّه المَدِيني، حدَّثنا: أبي، وعبد العزيز، عن عُمَارة بن غَزِيَّة، عن حَرْب بن قيس، عن نافع،

عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ، كما يَكْرَهُ أنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ".

(١٠/ ٣٤٧) في ترجمة (عبيد اللَّه بن عثمان بن محمد العُثْمَاني أبو عمر).

مرتبة الحديث:

في إسناده (محمد بن إسحاق بن عيسى البزَّاز القَطِيْعِي أبو بكر النَّاقِد)، ترجم له الخطيب في "تاريخ" (١/ ٢٦١ - ٢٦٢) ونقل عن محمد بن أبي الفَوَارس قوله فيه: "كان يدِّعي الحفظ، وفيه بعض التساهل". ونقله الحافظ ابن حَجَر في "لسان الميزان" (٥/ ٦٩) ولم يزد. لكنه تُوبع كما سيأتي.

كما أنَّ فيه (عبد اللَّه بن جعفر بن نَجِيج السَّعْدِي المَدَني -والد الإِمام عليّ بن المَدِيني-)، وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٣٢٨).