كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٢٨ - ج: 2 - ص: 462

ويعارض هذا الحديث (١)، ما رواه التِّرْمِذِيُّ في الأشربة، باب ما جاء في النهي عن الشرب قائمًا (٤/ ٢٠٠) رقم (١٨٨٠)، وابن مَاجَه في الأطعمة، باب الأكل قائمًا (٢/ ١٠٩٨) رقم (٣٣٠١)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٧/ ٣٥٩ - ٣٦٠) رقم (٥٣٠١)، من طريق سَلْم بن جُنَادة الكوفي، حدَّثنا حفص بن غياث، عن عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: "كُنَّا نأكلُ على عهد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ونحن نَمْشي، ونَشْرَبُ ونحن قِيَامٌ" (٢).

قال التِّرْمِذِيُّ: "هذا حديث صحيح غريب". وهو كما قال.

* * *

٣٢٨ - حدَّثنا أبو الحسن عليّ بن يحيى بن جعفر الإمام، وأبو الفرج عبد الواحد بن محمد بن عبد اللَّه البَرَاثيّ جميعًا -بأَصْبَهَان-، قالا: حدَّثنا عبد اللَّه بن الحسن بن بُنْدَار المَدِينيّ، حدَّثنا محمد بن إسماعيل الصَّائِغ، حدَّثنا محمد بن فُضَيْل البغدادي، عن الحَفَرِيّ، عن عاصم بن النُّعْمَان، عن سفيان، عن الأسود بن قَيْس، عن عمرو بن شَقِيق،

عن عليّ -مثل حديثٍ قبله (٣) - أنَّه خطب فقال: إنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لم يعهد إلينا في الإِمَارَةِ عَهْدًا، ولكنَّه رَأْيٌ رَأَيْنَاهُ، فاسْتُخْلِفَ أبو بَكْرٍ فَقَامَ واسْتَقَامَ. وذكر الحديث.

---

(١) أشار إلى ذلك السَّخَاوي في "المقاصد الحسنة" ص ٨٠.
(٢) أقول: عزا محقق "جامع الأصول" (٥/ ٧١) رقم (٣٠٨٠) الشيخ عبد القادر الأرناؤوط، حديث ابن عمر هذا، إلى ابن ماجه رقم (٣٣٠١) في الأطعمة، باب الأكل قائمًا، على أنَّه من حديث عمرو بن شُعَيب عن أبيه عن جدِّه عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما، وقال: "إسناده حسن"! وهو سهو منه، فإنَّ ابن ماجه في الموطن الذي أحال إليه، إنَّما يرويه من حديث عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر كما تقدَّم. ولم يرو ابن ماجه في الباب المذكور غير حديث ابن عمر هذا.
(٣) قال مصحح "تاريخ بغداد": "كذا في الأصل ولم يتقدم له حديث".