وفي طريقه الأول، صاحب الترجمة (أحمد بن الحسن المَرُّوْذِيّ الشَّاهِي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
وكذلك شيخ الخطيب (أبو الفتح محمد بن الحسين العطَّار) فإنَّه ترجم له في "تاريخه" (٢/ ٢٥٣) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
التخريج:
رواه القُضَاعِي في "مسند الشِّهاب" (٢/ ٣١٦ - ٣١٧) رقم (١٤٣٩) عن أبي الفتح محمد بن الحسين العطَّار، حدَّثنا أبو نصر أحمد بن الحسن الشَّاهِي، حدَّثنا أبو الحسن عليّ بن عيسى بن المُثَنَّى، به.
وله شواهد من حديث سهل بن سعد، وأبي هريرة، وابن عبَّاس، وغيرهم. انظرها في: "جامع الأصول" (٤/ ٥٠٩ - ٥١٠)، و"مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٨٨)، و"المطالب العالية" (٣/ ١٧٣)، و"الزُّهْد" لهنَّاد بن السَّرِيّ (١/ ٣٢١) رقم (٥٧٨)، و"الزُّهْد" لابن المبارك ص ١٧٨ رقم (٥٠٩)، وص ٢١٩ رقم (٦٢٠)، و"الزُّهْد" لابن أبي عاصم ص ٦٣ - ٦٤، و"المقاصد الحسنة" ص ٣٤٦.
* * *
٤٩٧ - أخبرني أبو يَعْلَى أحمد بن الحسن، حدَّثنا عمر بن إبراهيم بن أحمد المقرئ، حدَّثنا ابن مَنِيع، حدَّثنا شَيْبَان بن فَرُّوخ، حدَّثنا جَرِير بن حازم، عن سُهَيْل (١) بن أبي صالح، عن أبيه،
(١) صُحِّفَ في المطبوع إلى: "سهل". والتصويب من "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٤٦)، و"تهذيب الكمال" (١٢/ ٢٢٣)، وغيرهما.