وقد وقع أول الحديث عندهم جميعًا:"للَّه تعالى ثلاثة أملاك". فكأن قوله:"للَّه تعالى" سقط من "تاريخ بغداد"، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
* * *
٥٢٣ - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد المَالِيني -فيما أَذِنَ أَنْ نرويه عنه-، أخبرنا عبد اللَّه بن عليّ الحافظ، حدَّثنا أحمد بن حفص، حدَّثنا أحمد بن أبي رَوْح، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حمَّاد بن سَلَمَة، عن ثابت،
عن أنس قال: قيل يا رسول اللَّه! عمَّن نكتب العلم (١)؟ قال:"عن عليٍّ وسَلْمَان".
(٤/ ١٥٨) في ترجمة (أحمد بن أبي رَوْح القُرَشِي).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه صاحب الترجمة (أحمد بن أبي رَوْح القُرَشِي البغدادي) وقد ترجم له في:
١ - "الكامل"(١/ ١٩٨) وقال: "كان بِجُرْجَان، أحاديثه ليست بالمستقيمة".
٢ - "تاريخ جُرْجَان" للسَّهْمِي ص ٦٤ - ٦٥.
٣ - "تاريخ بغداد"(٤/ ١٥٨) وقال: "سكن جُرْجَان، وحدَّث بها عن يزيد بن هارون ومحمد بن مصعب القَرْقَسَاني أحاديث منكرة". وفيه عن ابن عدي:"كان بِجُرْجَان، ليس بذاك".
٤ - الميزان (١/ ٩٨) وساق الحديث من طريق ابن عدي وقال: "هذا موضوع على هذا الإسناد".
(١) في "الكامل" لابن عدي (١/ ١٩٨) -والخطيب يرويه عنه-: "عمَّن نكتب العلم بعدك".