وعزاه في "الكنز"(٩/ ٤٩٥ - ٤٩٦) رقم (٢٧١٣٣) إلى ابن أبي خَيْثَمَة، وابن عساكر.
والأحاديث في عدم الوضوء ممَّا مَسَّتْهُ النَّارُ ثابتة، وهي كثيرة مشهورة، انظرها في:"التخليص الحَبِير"(١/ ١١٦)، و"جامع الأصول"(٧/ ٢١٨ - ٢٢٥)، و"مجمع الزوائد"(١/ ٢٥١ - ٢٥٤).
قال البَغَويُّ في "شرح السُّنَّة"(١/ ٣٤٧): "أَكْلُ ما مَسَّتْهُ النَّارُ لا يُوجبُ الوضوء. وهو قول الخلفاء الراشدين وأكثر أهل العلم من الصحابة والتابعين فمن بعدهم".
وقد تقدَّم في رقم (٩٣٨) تخريجه من حديث أبي سعيد الخُدْرِيّ.
* * *
١٨٤٧ - كَتَبَ إليَّ عبد الرحمن بن عثمان الدِّمَشْقِيّ يذكر أنَّ خَيْثَمَة بن سليمان القُرَشِيّ حدَّثهم قال: حدَّثنا أحمد بن زهير بن حَرْب، حدَّثنا عمرو بن معاذ الشَّاعِر -ولم يكن يحدِّث غير هذا الحديث-.
وأخبرني الصَّيْمَرِيّ -قراءةً-، حدَّثنا عليّ بن الحسن الرَّازِيّ، حدَّثنا محمد بن الحسين الزَّعْفَرَانِيّ، أخبرنا أحمد بن زهير، حدَّثنا عمرو بن محمد بن عمرو بن معاذ الأنصاريّ قال: سمعتُ هند بنت سعيد بن أبي سعيد الخُدْرِيّ،
عن عَمَّتِهَا قالت: جاءَ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عَائِدًا لأبي سعيد الخُدْرِيّ، فَقَدَّمْنَا إليه ذِرَاعَ شَاةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا، وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، ثُمَّ قَامَ وصَلَّى ولَمْ يَتَوَضَّأْ.
(١٢/ ١٩٢ - ١٩٣) في ترجمة (عمرو بن محمد بن عمرو بن معاذ الأنصاري أبو محمد).
مرتبة الحديث:
فيه ضَعْفٌ وأظنه مُرْسَلًا، قاله الحافظ ابن حَجَر.