٢٢٨)، من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، به.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(٩/ ١٠٥): "رواه أبو يعلى ورجاله وثِّقوا، وعبد اللَّه بن أحمد".
أقول: فات الهيثمي أن يعزوه إلى البزَّار.
ولحديث عليّ رضي اللَّه عنه: طرق كثيرة انظرها في: "خصائص عليٍّ" للنَّسَائي ص ١٠٠ - ١٠٢ رقم (٨٥ و ٨٦ و ٨٧ و ٨٨) مع حاشية المحقق.
وله شواهد كثيرة، وقد سبق في حديث (١٠٩١): تخريجه من حديث أنس، والكلام على تواتر شطره الأول، وصحَّة شطره الثاني، ومصادر الشواهد والكلام على معناه.
* * *
٢١٦١ - أخبرنا ابن بُكَيْر، حدَّثنا أبو محمد يحيى بن الشِّبْل بن العبَّاس الحُنَيْنِيّ -في سنة اثنتين وستين وثلاثمائة-، حدَّثنا أبو عبد اللَّه أحمد بن الحسن بن عبد الجبَّار، حدَّثنا الهيثم بن خَارِجَة، حدَّثنا محمد بن أيوب بن مَيْسَرَة بن حَلْبَس قال: سمعت أبي،
سَمِعَ بُسْر بن أَرْطَاة، سَمِعَ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يدعو:"اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتِي في الأمور كُلِّهَا، وأجِرْنِي مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وعَذَابِ الآخِرَةِ".
(١٤/ ٢٣٧) في ترجمة (يحيى بن الشِّبْل بن العباس الحُنَيْنِيّ أبو محمد).
مرتبة الحديث:
رجال إسناده حديثهم حسن عدا (أيوب بن مَيْسَرَة بن حَلْبَس الجُبْلَانِيّ الدِّمَشْقِيّ)، فإنه لم يوثِّقه غير ابن حِبَّان، فقد ذكره في "ثقاته"(٤/ ٢٧ - ٢٨) وقال: "روى عنه ابنه محمد بن أيوب بن مَيْسَرَة". وترجم له البخاري في "التاريخ الكبير"(١/ ٤٢١ - ٤٢٢)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"(٢/ ٢٥٧)،