وقد تعقَّب السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة"(١/ ٣١٣ - ٣١٦)، ابن الجَوْزيِّ في حكمه على الحديث بالوضع، بما ملخصه: بأنَّ بعض طرق الحديث ليس فيها مُتَّهَمٌ، مما لا يصلح معه الحكم عليه بالوضع.
وردَّه الشَّوْكَانِيّ في "الفوائد المجموعة" ص ٣٤٠، فقال:"وقد ذكر له في "اللآلئ" طرقًا كثيرة، لا يصحُّ منها شيء".
وقد تابع ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة"(١/ ٣٧٤): السُّيُوطيّ، ولخَّص كلامه.
وقد تقدَّم تخريجه من حديث أنس برقم (١١٨).
وسيأتي تخريجه من حديث عُقْبة بن عامر برقم (١٤٥٩).
* * *
٧٧٣ - أخبرني أبو القاسم الأَزْهَريّ، حدَّثنا المُعَافَى بن زكريا الجَريري، حدَّثنا محمد بن أحمد بن راشد، حدَّثنا محمد بن سليمان بن إسماعيل بن أبي الوَرْد، حدَّثنا إبراهيم بن صِرْمَة الأنصاري، عن يحيى بن سعيد، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة،
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مَنْ أَتَى الجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ".
(٥/ ٢٩٧ - ٢٩٨) في ترجمة (محمد بن سليمان بن إسرائيل النَّجَّار الأنصاري أبو عبد اللَّه، يعرف بأبي العَيْنَاء).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا. والحديث صحيح من طرق أخرى. وقد عدَّه بعض الأئمة من المتواتر.