كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١١٦١ - ج: 6 - ص: 191

وإسناده حسن.

ونقل ابن عَلَّان في "الفتوحات الربانية" (٣/ ١٦٥) عن الحافظ ابن حَجَر قوله في حديث معاذ هذا: "حسن".

غريب الحديث:

قوله: "يَتَعَارّ" قال الخَطَّابي في "معالم السنن" (٧/ ٣١٦): ومعناه: يستيقظ من النوم. وأصل التعار السهر والتقلب على الفراش. ويقال: إنَّ التعار لا يكون إلَّا مع كلام وصوت. وهو مأخوذ من عِرار الظليم -[وهو صوت الذَّكَرِ من النَّعَام]-".

* * *

١١٦١ - أخبرنا الحسين بن عبد العزيز الشَّالُوسي، أخبرنا عبيد اللَّه بن محمد بن إسحاق البزَّاز، حدَّثنا عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز، حدَّثنا محمد بن بكَّار، حدَّثنا أبو مَعْشَر، عن مصعب بن ثابت، عن محمد بن المُنْكَدِر،

عن جابر بن عبد اللَّه قال: كانَ الرِّجَالُ والنِّساءُ يتوضؤونَ على عَهْدِ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم مِنْ إناءٍ واحدٍ، يذهبُ هؤلاءِ ويجيءُ هؤلاءِ.

(٨/ ٦١) في ترجمة (الحسين بن عبد العزيز بن محمد الشَّالُوسي الشَّاعر أبو يعلى).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. وقد صَحَّ من وجه آخر: وضوء الرجال والنِّسَاء جميعًا في عهد النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم.

ففيه (مصعب بن ثابت بن عبد اللَّه بن الزُّبَيْر بن العَوَّام) وقد ترجم له في:

١ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٠٤) وفيه عن أحمد: "أراه ضعيف