كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٤٤٤ - ج: 7 - ص: 197

قال الحافظ ابن حَجَر في "اللسان" (٦/ ١٦٩) في ترجمة (نُعَيْم بن سالم): "قال ابن القَطَّان: لا يُعْرَف. قلت -القائل ابن حَجَر-: تَصَحَّفَ عليه اسمه، وإلَّا فهو معروف مشهور بالضعف متروك الحديث، وأول اسمه ياء مثناة من تحت ثم غين معجمة ثم نون". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٥٩).

أمَّا ما جاء في آخر ترجمة (يَغْنَم بن سالم بن قَنْبَر) في "اللسان" (٦/ ٣١٥ - ٣١٦)، من أن الصَّواب في اسمه هو (نُعَيْم) بالنون والعين المهملة مُصَغَّرًا، فلا يُلتفت إليه، وأخشى أن يكون ثمة تحريف فيه، واللَّه أعلم.

وفي إسناده صاحب الترجمة (عبد اللَّه بن الحسن البزَّاز) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

وشيخ الخطيب (الطّنَاجِيري) هو (الحسين بن عليّ بن عبيد اللَّه أبو الفرج): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٤٣٨).

التخريج:

رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٢٨٦) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ. قال ابن حِبَّان: نُعَيْم يضع الحديث على أنس".

وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٦٦٤) إلى الخطيب وحده.

* * *

١٤٤٤ - أخبرنا عليّ بن أبي عليّ، حدَّثنا عمر بن محمد بن عليّ النَّاقِد، حدَّثنا أبو القاسم عبد اللَّه بن الحسين بن عليّ البَجَلي الصَّفَّار، حدَّثنا عبد الأعلى بن حمَّاد النَّرْسِيّ، حدَّثنا حمَّاد بن سَلَمَة، عن ثابت،

عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "ما تَحَابَّ رَجُلانِ في اللَّهِ، إلَّا كان أَفْضَلَهُمَا أَشَدُّهُمَا حُبًّا لأَخيهِ".