كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٩٣ - ج: 6 - ص: 471

١٢٩٣ - أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر اليَزْدِيّ -بأَصْبَهَان-، حدَّثنا أحمد بن محمد بن موسى المُلْحَمِيّ، حدَّثنا أبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن مطر السُّكَّرِيّ -ببغداد-، حدَّثنا داود بن رُشَيْد، حدَّثني أبي قال: كنت يومًا عند المهدي، فذكر عليّ بن أبي طالب، فقال المهديُّ: حدَّثني أبي، عن جدِّي، عن أبيه،

عن ابن عبَّاس قال: كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وعنده أصحابه حَافِّين به، إذ دخل عليّ بن أبي طالب، فقال له النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "يا عليُّ إنَّكَ عَبْقَرِيُّهُمْ".

"قال المهديُّ: أي سيِّدهم".

(٨/ ٤٣٧) في ترجمة (رُشَيْد الخُوَارِزْمِيّ مولى المنصور).

مرتبة الحديث:

إسناده تالف.

ففيه (أحمد بن محمد بن حَرْب المُلْحَمِيّ أبو الحسن) وقد ترجم له في:

١ - "المجروحين" (١/ ١٥٤) وقال: "من أهل جُرْجَان، كان في أيامنا باقيًا، أردت السماع منه للاختبار فأخذت بعض الأجزاء من بعض من كان معنا بِجُرْجَان لأسمع منه بعض ما فيه، فرأيته حَدَّثَ عن عليّ بن الجَعْد عن شُعْبَة عن قَتَادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "ليس الخبر كالمعاينة" فعلمت أنَّه كذَّاب يضعُ الحديث فلم أشتغل به".

٢ - "الكامل" (١/ ٢٠٣ - ٢٠٥) وقال: "يتعمد الكذب ويُلَقَّنُ فيتلقَّن". وقال أيضًا: "مشهور بالكذب ووضع الحديث". ثم روى له عِدَّة أحاديث تعقَّبها بالحكم عليها بالبطلان. وابن عدي يروي عنه مباشرة.