كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٦٣٦ - ج: 7 - ص: 599

سليمان بن عطاء (١)، عن أبي الواصل، عن أنس".

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ١٧٦) بعد أن عزاه للطبراني في "الأوسط": "ورجاله ثقات".

أقول: قد تقدَّم أنَّ في إسناده (أبو واصل عبد الحميد بن واصل)، وقد تفرَّد برواية الحديث، ولم يوثِّقه سوي ابن حِبَّان، لكن قد روى عنه جماعة من الثقات منهم: شُعْبَة بن الحجَّاج، ومحمد بن سَلَمَة الحَرَّاني، وخطَّاب بن القاسم الحَرَّاني. فحديث مثله لا بأس به إن شاء اللَّه تعالى.

* * *

١٦٣٦ - أخبرني أبو الفرج الحسين بن عبد اللَّه بن أحمد بن أبي عَلَّانَة المُقْرِئ، حدَّثنا أحمد بن جعفر بن حَمْدَان، حدَّثنا أبو بكر محمد بن أحمد القاضي البُورَاني، حدَّثنا مسلم بن عيسى، حدَّثنا أبي، حدَّثنا حمَّاد بن زيد، عن سُهَيْل،

عن أنس قال: قال رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمٍ لُوطٍ نَقَلَهُ اللَّهُ إليهم حتَّى يُحْشَرَ معهم".

(١١/ ١٦٠) في ترجمة (عيسى بن مسلم الصَّفَّار الأحمر).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف جدًّا.

ففيه (مسلم بن عيسى بن مسلم الصَّفَّار أبو عيسى)، وقد ترجم له في:

١ - "سؤالات الحاكم للدَّارَقُطْنِيُّ" ص ١٥٧ رقم (٢٣٢) وقال: "متروك".

٢ - "تاريخ بغداد" (١٣/ ١٤٠) وقال: "في حديثه نُكْرَةٌ".

---

(١) هو (الجَزَري أبو عمر)، قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٣٣٨): "منكر الحديث، من الثامنة"/ ق. وانظر ترجمته مفصَّلا في "التهذيب" (٤/ ٢١١).