١١ - "الضعفاء" لأبي نُعَيْم ص ١٠٢ رقم (١٢٠) وقال: "روى عن الأعمش وعبيد اللَّه بن عمر المناكير، لا شيء".
١٢ - "تاريخ بغداد"(١٠/ ٢٣٦ - ٢٣٧) وفيه عن ابن مَعِين: "كذَّاب". وقال أبو داود:"آية من الآيات في الكذب". وقال: مرَّةً: "كان يضع الحديث". وقال الدَّارَقُطْنِيّ:"متروك". وقال محمد بن عمَّار المَوْصِلِي:"كان كذَّابًا أفَّاكًا لا يشك فيه أحد".
١٣ - "اللسان"(٣/ ٤٢٧ - ٤٢٨) وفيه عن الحاكم وأبي سعيد النقاش: "روى عن عبيد اللَّه بن عمر، والأعمش، أحاديث موضوعة". وفيه:"ذكره السَّاجي وابن الجَارُود وابن شاهين في الضعفاء".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(٩/ ٥١): "رواه الطبراني وفيه محمد بن مُجيب (١) الثَّقَفِي وهو كذَّاب. ورواه البزَّار بمعناه وفيه عبد الرحمن بن مالك بن مِغْوَل وهو كذَّاب".
* * *
٣٨١ - حدَّثنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا محمد بن يعقوب بن يوسف النَّيْسَابُوري -في كتابه إليَّ-، حدَّثنا أبو قِلَابة الرَّقَاشي، حدَّثنا محمد بن إبراهيم المَدَني، حدَّثنا محمد بن مِسْعَر -قال أبو قِلَابة: وقد رأيته أنا وكان ابن عُيَيْنَة يعظِّمه شديدًا- قال: حدَّثنا داود العطَّار، عن محمد بن المُنْكَدِر،
عن جابر بن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "لقد باركَ اللَّهُ لرَجلٍ في حَاجةٍ أَكْثَرَ الدُّعَاءَ فيها، أُعْطِيَهَا أو مُنِعَهَا".
(١) صُحِّفَ في "مجمع الزوائد" إلى: "محبب". والتصويب من مصادر تخريج الحديث. السابقة، ومن مصادر ترجمته المذكورة في مرتبة الحديث.