كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٥٣٥ - ج: 7 - ص: 396

وباقي رجال الإِسناد حديثهم حسن.

وقال الحافظ الخطيب عقبه: "قال عليّ بن عمر -يعني الدَّارَقُطْنِيُّ-: غريب من حديث عبيد اللَّه بن عمر، تفرَّد به بقيَّة عنه، وتفرَّد به عبد الرحمن بن يونس عن بقيَّة".

التخريج:

عزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٧٤٧) إلى الخطيب والدَّيْلَمِيّ فحسب.

ولم أقف عليه في "الفردوس" للدَّيْلَمِيّ. واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

* * *

١٥٣٥ - أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر العَطَّار، حدَّثنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن بِشْر النَّيْسَابُوري، حدَّثنا موسى بن عبد العزيز، عن الحكم بن أَبَان، عن عِكْرِمَة،

عن ابن عبَّاس أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "كُلُّ سَبَبٍ ونَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يومَ القِيَامَةِ، إلَّا سَبَبِي ونَسَبِي".

(١٠/ ٢٧١) في ترجمة (عبد الرحمن بن بِشْر بن الحكم العَبْدِيّ النَّيْسَابُورِيّ أبو محمد).

مرتبة الحديث:

في إسناده (موسى بن عبد العزيز العَدَنِيّ القِنْبَارِيّ (١) أبو شُعَيْب) وقد ترجم له في:

---

(١) قال ابن الأثير في "اللباب" (٣/ ٥٨): "هذه النسبة إلى قِنْبَار، وهو ليف الجوز الهندي ويقال لمن يفتله ليحرز به المراكب البحرية: قِنْبَاري".