كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١١٣١ - ج: 6 - ص: 125

١١٣١ - أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحِيْرِي، وأبو سعيد محمد بن موسى الصَّيْرَفي، قالا: حدَّثنا العبَّاس بن محمد بن يعقوب الأَصَمَّ، حدَّثنا العبَّاس بن محمد بن حاتم الدُّوري، حدَّثنا أبو عليّ الحسن بن يوسف، أخبرنا الهَرْش -جار أحمد بن حنبل- حدَّثنا بقيَّة بن الوليد، حدَّثنا الضَّحَّاك بن حُمْرَة (١)، عن حُمَيْد الطَّويل،

عن أنس بن مالك، عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "ما مِنْ مُسْلِمٍ يموتُ فيشهدُ له رَجُلانِ مِنْ جِيْرَتِهِ الأَدْنَيْنَ، فَيَقُولانِ: اللَّهُمَّ لا نَعْلَمُ إلَّا خَيْرًا، إلَّا قالَ اللَّهُ للملائكةِ: اشْهَدُوا أنِّي قَبِلْتُ شَهَادَتَهُمَا، وَغَفَرْتُ ما لا يَعْلَمَانِ".

(٧/ ٤٥٥ - ٤٥٦) في ترجمة (الحسن بن يوسف بن عبد الرحمن أبو عليّ، المعروف بأخي الهَرْش).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. وفي "الصحيح" عن عمر رضي اللَّه عنه مرفوعًا: "أيُّما مسلم شهد له أربعةٌ بخير أدخلَهُ اللَّه الجَنَّةَ. فقلنا: وثلاثةٌ، قال: وثلاثةٌ. فقلنا: واثنان، قال: واثنان. ثم لم نسأَلْهُ عن الواحد".

ففيه (الضَّحَّاك بن حُمْرَة الأُمْلُوكِي الوَاسِطي) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٢٧٢) وقال: "ليس بشيء".

٢ - "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٣٦) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٣ - "أحوال الرجال" ص ١٧١ رقم (٣٠٥) وقال: "غير محمود الحديث".

---

(١) صُحِّفَ في المطبوع إلى: "حمزة" بالزاي المعجمة. والتصويب من مصادر ترجمته المذكورة في مرتبة الحديث.