ففيه (سعيد بن عبد الملك بن واقِد الحَرَّاني) وقد ترجم له في:
١ - "الجرح والتعديل"(٤/ ٤٥) وفيه عن أبي حاتم: "يتكلَّمون فيه، يقال أنَّه أخذ كتبًا لمحمد بن سلمة فحدَّث بها، ورأيت فيما حدَّث أحاديث كذب".
٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٢٦٧).
٣ - "اللسان" وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ضعيف لا يُحْتَجُّ به".
التخريج:
رواه الذَّهَبِيُّ في "الميزان"(٢/ ١٥٠) -في ترجمة (سعيد بن عبد الملك الحَرَّاني) - عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ووقع لفظه عنده:"خرج رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وبلال، فقال: ناد في النَّاس أنَّ الخليفة أبو بكر، وأنَّ الخليفة بعده عمر، ثم عثمان. ثم قال: يا بلال امضِ، أبى اللَّهُ إلَّا ذاك".
قال الذَّهَبِيُّ عقبه:"فهذا موضوع، والرَّسْعَنِيُّ محلُّه إن شاء اللَّه الصدق".
وأقرَّه ابن حَجَر في "اللسان"(٣/ ٣٧) وقال: "وسعيد بن عبد الملك قال فيه الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف لا يحتجُّ به. وذكره ابن حِبَّان في "الثقات". . . فلعل الوليد سمعه من إنسانٍ ضعيفٍ ودَلَّسَهُ على الفَزَارِي".
وقال الحافظ برهان الدِّين الحَلَبِي في "الكشف الحثيث عمَّن رُمي بوضع الحديث" ص ١٩٣ في ترجمة (سعيد بن عبد الملك الحَرَّاني) بعد أن ذكر قول الذَّهَبِيّ السابق: "فالحَمْلُ فيه إذن على سعيد هذا فهو الذي وضعه، واللَّه أعلم"
وعزاه في "كنز العُمَّال"(١٣/ ٦٢٩) رقم (٣٣٠٦٤) إلى أبي نُعَيْم في "فضائل الصحابة"، والخطيب، وابن عساكر.
* * *
١١١٩ - أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، أخبرنا الحسن بن موسى بن بُنْدَار الدَّيْلَمِيّ -ببغداد-.