كما تقدَّم في الحديث المذكور تفسير معنى "العتيرة".
* * *
١٣٢٦ - أخبرنا البَرْقَاني، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حدَّثنا أبو داود سليمان بن معروف العَسْكَرِي -بِسُرَّ مَنْ رَأى-، حدَّثنا النَّضْر بن سَلَمَة، حدَّثنا زيد بن المبارك الصَّنْعَاني، وحسَّان بن عبَّاد.
وأخبرني أحمد، ويحيى أنهما كتبا عنه، قالا: حدَّثنا محمد بن سليمان بن مَسْمُول (١) قال: حدَّثني حِزَام بن هشام قال: سمعتُ أبي يقول:
سمعتُ عمر بن الخطَّاب يقولُ: سمعتُ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقول: "المُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ".
(٩/ ٦٠ - ٦١) في ترجمة (سليمان بن معروف العَسْكَرِيّ أبو داود).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. وعدَّه السُّيُوطيُّ وغيره من المتواتر.
(١) وردت صورة الإسناد في "العلل" لابن الجَوْزي (٢/ ٢٦٠) هكذا: ". . . حدثنا زيد بن المبارك الصنعاني وحسان بن عبَّاد قالا: حدثنا محمد بن سليمان بن مسمول. . . ". وما في المطبوع يوافق مخطوطة "التاريخ" نسخة تونس، و"المعجم" لأبي بكر الإسماعيلي ص ١٤١.