قال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(١٠/ ٢١): "رواه أبو يَعْلَى، وفيه محمد بن الفضل بن عطيَّة وهو متروك".
ورواه أبو نُعَيْم في "تاريخ أَصْبَهَان"(١/ ١٥٤)، وأبو محمد الخَلَّال في "أماليه" ص ٦٨ رقم (٧٣)، من طريق أبي الربيع السَّمَّان، حدَّثنا عمرو بن دينار، عن جابر مرفوعًا بلفظ:"إنَّ النَّاس يكثرونَ وأصحابي يَقِلُّونَ، فلا تَسُبُّوهُمْ، فمن سَبَّ أحدًا منهم، فعليه لَعْنَةُ اللَّه والملائكة والنَّاس أجمعين، لا يَقْبَلُ اللَّه منه صَرْفًا ولا عَدْلًا".
وليس عند الخَلَّال قوله:"والملائكة والنَّاس. . . . ".
أقول: في إسناده (أبو الربيع السَّمَّان أشعث بن سعيد البصريّ) وهو متروك، وكذَّبه هُشَيْم بن بَشِير، وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٥٤).
وله شاهد من حديث ابن عمر معلولٌ أيضًا، سيأتي برقم (٣٢١).
وقد روى البخاري في فضائل الصحابة، باب قول النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: لو كنت متخذًا خليلًا (٧/ ٢١) رقم (٣٦٧٣)، ومسلم في فضائل الصحابة، باب تحريم سَبِّ الصحابة رضي اللَّه عنهم (٤/ ١٩٦٧ - ١٩٦٨) رقم (٢٥٤١)، وغيرهما، عن أبي سعيد الخُدْري مرفوعًا:"لا تَسُبُّوا أصحابي، فلو أنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ ولا نَصِيفَهُ".
* * *
٣٢٠ - أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مَخْلَد البزَّاز، حدَّثنا محمد بن عمرو بن البَخْتَرِيّ الرَّزَّاز -إملاءً-، حدَّثنا محمد بن عبيد بن أبي الأسد، حدَّثنا عبد اللَّه بن عَوْن، حدَّثنا محمد بن الفضل بن عطيَّة، حدَّثني أبي.
وأنبأناه أبو منصور محمد بن أحمد بن شُعَيْب الرُّوْيَاني -واللفظ له-،