كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٧٨٠ - ج: 4 - ص: 561

٧٨٠ - أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفَقِيه، أخبرنا القاضي أبو الحسين عيسى بن بشر الرُّخَّجِي، حدَّثنا محمد بن سعيد بن محمد بن سعيد البُوْرَقِي المَرْوَزِي -سنة تسع وتسعين ومائتين، قدم علينا-.

وأخبرنا أبو العلاء محمد بن عليّ الوَاسِطي، أخبرنا أبو زيد بن عامر الكوفي، حدَّثنا محمد بن سعيد البُوْرَقِي -قدم علينا سنة ست وثلثمائة-، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد السلموني (١)، حدَّثنا محمد بن مُقَاتِل الرَّازي، حدَّثنا الفُرَات بن خالد، عن مِسْعَر بن كِدَام، عن حمَّاد، عن إبراهيم، عن عَلْقَمَة،

عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "من ترك دِرْهَمًا من حرام أعتقه اللَّه من النَّار، ومن ترك دِرْهمًا من شُبْهَةٍ أعطاه اللَّه ثواب نبيٍّ من الأنبياء، ومن ترك الكذب لا تُكْتَبُ عليه خطيئة أيام حياته، ودخل الجنَّة بغير حساب".

(٥/ ٣٠٩) في ترجمة (محمد بن سعيد بن محمد المَرْوَزِيّ البُوْرَقِيّ أبو عبد اللَّه).

مرتبة الحديث:

موضوع.

وآفتة صاحب الترجمة (محمد بن سعيد المَرْوَزِيّ البُوْرَقِيّ) فإنَّه كذَّاب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٧٩).

كما أنَّ فيه (محمد بن مُقَاتِل الرَّازي) وهو ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (١٤٦٤).

---

(١) هكذا في المطبوع: "السلموني" بالنون. ولم أقف على هذه النسبة. ووجدت في "الأنساب" للسَّمْعَاني (٧/ ١١٥): "السَّلْمُويي" بالياء. وأظن أنَّ ما في "التاريخ" المطبوع، قد صُحِّفَ عنه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.