كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٩٥١ - ج: 9 - ص: 50

قال البيهقي: "وروي هذا الحديث من وجه آخر ضعيف عن الحسن عن أبي هريرة، وهذا أشبه".

ورواه القُضَاعي في "مسند الشِّهَاب" (١/ ١٨٦ - ١٨٧) رقم (٢٧٦)، من طريق الدَّارَقُطْنِيّ علي بن عمر البغدادي قال: حدَّث الأَعْمَش، عن يزيد الرَّقَاشي، عن أنس، به.

قال القُضَاعِيُّ: "قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ورواه أبو معاوية عن الأَعْمَش عن يزيد الرَّقَاشي عن الحسن مرسلًا، وهو أشبههما بالصواب".

أقول: الرواية الموصولة والمرسلة ضعيفة، لأنَّ مَدَارَهَا على (يزيد بن أبَانَ الرَّقَاشي) وهو ضعيف. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٤١٦).

كما أنَّ في الرواية الموصولة: (شَرِيك بن عبد اللَّه النَّخَعي)، وهو صدوق يخطئ كثيرًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٧٢).

قال الهيثمي في "المجمع" (٧/ ١٥٨): رواه أبو يعلى وفيه يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي وهو ضعيف". وقد فاته أن يعزوه إلى الطبراني في "الكبير".

ورواه مختصرًا ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٥/ ٥١٠) -مخطوط-، من طريق شَرِيك، عن الأَعْمَش، عن الحسن، عن أنس مرفوعًا بلفظ: "القرآنُ لا فَقْرَ بَعْدَهُ".

* * *

١٩٥١ - أخبرني الأَزْهَرِيُّ، أخبرنا المُعَافَى بن زكريا، حدَّثنا أبو نصر اللَّيْث بن محمد بن اللَّيْث المَرْوَزِيّ، حدَّثنا محمد بن نصر بن محمد بن مُرَاد، حدَّثنا عليّ بن الحسن -بمكَّة-، حدَّثنا عامر بن سَيَّار، حدَّثنا محمد بن عبد الملك، عن محمد بن المُنْكَدِر،