كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٩٥١ - ج: 9 - ص: 51

عن جابر، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أَمَرَ بِلَالًا أن يَشْفَعَ الأَذَانَ، ويُوتِرَ الإقَامَةَ.

(١٣/ ١٧) في ترجمة (لَيْث بن محمد بن لَيْث الكاتب المَرْوَزِيّ أبو نصر).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى.

ففيه (عامر بن سَيَّار الدَّارِمي النجليني الرَّقِّي) وقد ترجم له في:

١ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٥٠٢) وقال: "ربما أَغْرَبَ".

٢ - "الميزان" (٢/ ٣٥٩) وقال: "مجهول".

٣ - "المغني" (١/ ٣٢٣) وقال: "مجهول".

كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (لَيْث بن محمد الكاتب المَرْوَزِيّ)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

وفيه كذلك (محمد بن عبد الملك)، ويغلب عندي أنَّه (محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيْج المَكِّي) وقد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (١/ ١٦٥) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٩/ ٥٦).

٣ - "الميزان" (٣/ ٦٣٢) وقال: "لا يُعْرَفُ".

٤ - "التقريب" (٢/ ١٥٦) وقال: "مقبول، من الثامنة"/ فق.

و(محمد بن نصر بن محمد بن مُرَاد) و (عليّ بن الحسن)، لم أقف لهما على ترجمة فيما رجعت إليه.