كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٤٨ - ج: 6 - ص: 369

١٢٤٨ - أخبرنا البَرْقاني، أخبرنا أبو الحسين حمزة بن أحمد بن مَخْلَد العطَّار -في جامع المدينة، بقراءتي عليه-، حدَّثنا أبو محمد خالد بن محمد بن خالد الصَّفَّار الخُتُّلِي، حدَّثنا أبو إبراهيم التَّرْجُمَاني، حدَّثنا محمد بن مروان، عن الوَضِين -يعني ابن عطاء-، عن خالد بن مَعْدان،

عن عُبَادة بن الصَّامِت قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يموتَ بسنةٍ، تابَ اللَّهُ عليه، ثم قال: إنَّ السَّنَةَ لكثيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يموتَ بجُمُعَةٍ تَابَ اللَّهُ عليه، ثم قال: إنَّ جُمُعَةً لكثيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يموتَ بيومٍ تَابَ اللَّهُ عليه، ثم قال: إنَّ يومًا لكثيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يُغَرْغِرَ تَابَ اللَّهُ عليه".

(٨/ ٣١٧) في ترجمة (خالد بن محمد بن خالد الصَّفَّار الخُتُّلِي أبو محمد).

مرتبة الحديث:

إسناده تالف مع انقطاعه. وقوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "من تاب قبل أن يُغَرْغِر تاب اللَّه عليه"، ورد من طريق حسن من حديث ابن عمر رضي اللَّه عنهما.

ففيه (محمد بن مروان) وهو (السُّدِّيُّ الصغير): مُتَّهَمٌ بالكذب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٧٩).

كما أنَّ فيه انقطاعًا بين (خالد بن مَعْدان الكَلَاعي الحِمْصِي) وبين (عُبَادة بن الصَّامِت)، ففي "التهذيب" (٣/ ١١٨) في ترجمة (خالد بن مَعْدَان): أنَّه روى عن عُبَادَة بن الصَّامت وأبي الدَّرْدَاء ولم يذكر سماعًا منهما. وفي "المراسيل" لابن أبي حاتم ص ٤٩ عن أبيه قوله: "لم يصحّ سماعه عن عُبَادَة بن الصَّامِت".

و (أبو إبراهيم التَّرْجُمَاني) هو (إسماعيل بن إبراهيم بن بسَّام البغدادي): قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٦٥): "لا بأس به، من العاشرة، مات سنة ست وثلاثين -يعني ومائتين-"/ س. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "تهذيب الكمال"، (٣/ ١٣ - ١٦)، و"التهذيب" (١/ ٢٧١ - ٢٧٢).