كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٨٩٦ - ج: 8 - ص: 520

ومِنْ قَبْلِهِ رَمَزَ السُّيُوطيُّ في "الجامع الصغير" (١/ ٤٣٣) بشرح "فيض القدير" لضعفه. ولم يتكلَّم المُنَاوي في "الفيض" عليه بشيءٍ.

التخريج:

رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٩/ ٨١٠) -مخطوط-، من طريق جعفر بن يحيى بن خالد البَرْمَكِيّ، عن أبيه يحيى، به.

وذكره الدَّيْلَمِيُّ في "الفردوس" (١/ ٢٧٨) رقم (١٠٨٧).

وعزاه في "الكنز" (١٠/ ٢٤٤) رقم (٢٩٣٠٠) إلى الخطيب وابن عساكر فحسب.

وذكره الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (١٠/ ١٩٤ - ١٩٥)، وعزاه لهما، ولم يتكلَّم عليه بشيء!

غريب الحديث:

قوله: "فَبَيِّنِ السِّينَ فيه"، قال المُنَاوي في "التيسير" (١/ ١٢٦): "أي أظهرها ووضح سننها إجلالًا لاسم اللَّه"؟!

* * *

١٨٩٦ - أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا محمد بن المُظَفَّر، حدَّثنا إسماعيل بن إسحاق بن الحسين، حدَّثنا محمد بن محمد بن عمر الوَاقِدِي (١)، حدَّثنا أبي، عن الفضل بن الرَّبيع، عن المنصور -أبي جعفر-، عن مُبَارَك بن فَضَالَة، عن الحسن،

عن أبي بَكْرَة قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "لا تَمْسَحْ يَدَكَ بِثَوبِ مَنْ لا تَكْسُوه".

---

(١) في المطبوع: "محمد بن محمد بن محمد بن عمر الواقدي". والتصويب من مخطوطة "التاريخ" نسخة تونس ص ٦٠٢، و"تاريخ أَصْبَهَان" (٢/ ٤٤).