كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٤٢٢ - ج: 7 - ص: 145

وفيه صاحب الترجمة (ظفران بن الحسن النَّخَّاس الدِّيْنَورِيّ) لم يذكره الخطيب بجرح ولا تعديل، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و (النَّجْم بن بَشير الدِّيْنَوَرِيّ أبو أحمد)، ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٥٠٠) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

وشيخ الخطيب: (التَّنُوخِيّ) هو (عليّ بن المُحَسِّن بن عليّ أبو القاسم): صدوق. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١١٢).

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٦/ ٢٨٠ - ٢٨١) رقم (٣٧١١) -، عن محمد بن شعيب، عن حفص بن عمر المِهْرَقَاني، به.

ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٢/ ٢٤٨) -مخطوط-، وابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٢٢٧ - ٢٢٨)، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.

قال ابن الجَوْزي: "هذا لا يصحُّ. وفيه مجاهيل لا يُعْرَفُونَ".

وحديث الطائر قد ورد من طرق كثيرة معلولة، وقد سبق الكلام عليه في حديث (٣٣٢).

* * *

١٤٢٢ - أخبرنا محمد بن أحمد بن رِزْق، أخبرنا مُكْرَم بن أحمد القاضي، حدَّثنا جُنَيْد بن حكيم بن جند الدقاق، حدَّثنا أبو هَفَّان الشَّاعر، حدَّثنا الأَصْمَعِي، عن ابن عَوْن، عن محمد،

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "امرؤُ القَيْسِ قَائِدُ الشُّعَرَاءِ إلى النَّارِ".