كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٤٢٢ - ج: 7 - ص: 146

(٩/ ٣٧٠) في ترجمة (عبد اللَّه بن أحمد بن حَرْب المِهْزَمِيّ أبو هَفَّان).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه صاحب الترجمة (عبد اللَّه بن أحمد المِهْزَمِيّ أبو هَفَّان الشَّاعِر) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، لكن ترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان" -في الكُنَى- (٤/ ٥٨٢) وقال: "حدَّث عن الأَصْمَعِيّ بخبر منكر، قال ابن الجَوْزي: لا يُعَوَّلُ عليه". وأقرَّه ابن حَجَر في "اللسان" (٣/ ٢٤٩ - ٢٥٠) وذكر أنَّه توفي عام (٢٥٧) للهجرة.

كما أنَّ فيه (جُنَيْد بن حَكِيم بن جُنَيْد الدَّقَّاق) وهو ليس بالقويِّ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٥١).

و(محمد) هو (ابن سِيْرِين الأنصاري البَصْرِي أبو بكر): إمام ثقة ثَبْتٌ كبير القَدْر. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٧٤).

و(ابن عَوْن) هو (عبد اللَّه بن عَوْن بن أَرْطَبَان البَصْرِيّ): ثقة ثَبْتٌ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٣٣٦).

و(الأَصْمَعي) هو (عبد الملك بن قُرَيْب البَاهِلِيّ البَصْرِيّ أبو سعيد): إمام حُجَّة في اللغة والأدب، صدوق في الرواية. انظر ترجمته في: "السِّيَر" (١٠/ ١٧٥ - ١٨١)، و"الكاشف" (٢/ ١٨٧)، و"التهذيب" (٦/ ٤١٥ - ٤١٧)، و"التقريب" (١/ ٥٢١ - ٥٢٢).

وباقي رجال الإسناد ثقات.

التخريج:

رواه أحمد في "المسند" (٢/ ٢٢٨)، والبزار في "مسنده" (٢/ ٤٥٢) رقم