كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٤٣٧ - ج: 7 - ص: 179

ولا يُعْرَفُ سماع بعضهم من بعض. رواه بعضهم عن إسماعيل بن خالد عن عبد اللَّه بن أبي أَوْفَى عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، ولا أصل له".

أقول: و (إبراهيم بن بشر) الراوي عن يحيى بن مَعِين المدني، ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٩٠) -لكن فيه (إبراهيم بن بشير) - ونقل عن أبيه قوله فيه: "مجهول".

وقال الحافظ ابن حَجَر في "الإصابة" (١/ ٥٦٠ - ٥٦١) في ترجمة (زيد بن أبي أَوْفَى): "روى حديثه ابن أبي حاتم، والحسن بن سفيان، والبُخَاري في "التاريخ الصغير"، من طريق ابن شُرَحْبِيل، عن رجل من قريش، عن زيد بن أبي أَوْفَى". وذكر طرف الحديث وقال: "ولحديثه طرق عن عبد اللَّه بن شُرَحْبِيل. وقال ابن السَّكَن: روي حديثه من ثلاثة طرق ليس فيها ما يصحُّ".

وعزاه في "الجامع الكبير" (٢/ ٣٩٦) إلى البَغَوي في "معجمه"، والبَاوَرْدِي في "المعرفة".

وقال الإمام ابن عبد البَرّ في "الاستيعاب" (١/ ٥٥٩) في ترجمة (زيد بن أبي أوفى): "روى حديث المؤاخاة بتمامه، إلَّا أنَّ في إسناده ضعفًا".

والحمد للَّه على توفيقه وتيسيره.

* * *

١٤٣٧ - أخبرنا البَرْقَاني، أخبرنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، أخبرني عبد اللَّه بن إبراهيم الضَّرِير -بقصر ابن هُبَيْرَة- حدَّثنا الحسن بن عليّ الحُلْوَاني، حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن مُجَّاعَة بن الزُّبَيْر -وكان شُعْبَة يقول: الصَّوَّام القَوَّام-، عن الحسن،

عن عِمْرَان بن حُصَيْن قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فإنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا دَامَ مُنْتَعِلًا".