كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢١٠٦ - ج: 9 - ص: 364

و (سهيل) هو (ابن أبي صالح ذَكْوَان السَّمَّان أبو يزيد المَدَني): ثقة تغيَّر حفظه بأَخَرَةٍ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٦٦).

التخريج:

ذكره ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٧٠) -في الفصل الثالث الذي يضم ما زاده السُّيُوطيُّ على ابن الجَوْزي-، وعزاه إلى الشِّيْرَازِيّ في "الألقاب" من طريق الحسين بن عَلْوَان.

كما ذكره القَارِي في "الأسرار المرفوعة" ص ٢٣٤ رقم (٩٢٠)، والشَّوْكَانِيُّ في "الفوائد المجموعة" ص ١٢، والعَجْلُونِيُّ في "كشف الخَفَاء" (٢/ ٢٥٥)، وقالوا: في إسناده ابن عَلْوَان المشهور بالوضع. ولم يعزه أحدهم إلى الخطيب أو إلى الشِّيْرَازِيّ!

* * *

٢١٠٦ - أخبرنا هِبَة اللَّه بن عليّ أبو الفتح، أخبرنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد التَّيْمِيّ النَّحْوِيّ -بالكوفة-، أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن القاسم بن زكريا المُحَارِبِيّ، حدَّثنا عبَّاد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن الفضل، عن أبيه، عن عطاء،

عن ابن عبَّاس قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "لَنْ تَعْتَرِي الحِدَّةُ أحدًا مِنْ أُمَّتِي إلَّا خِيَارَهَا".

(١٤/ ٧٣) في ترجمة (هِبَة اللَّه بن عليّ بن محمد القُرَشي الكوفي أبو الفتح).

مرتبة الحديث:

إسناده تالف.

ففيه (محمد بن الفضل بن عطيَّة المَرْوَزِيّ)، وقد كذَّبه ابن مَعِين وابن أبي شَيْبَة والفَلَّاس وغيرهم. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٧٣٦).