كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٧٦٢ - ج: 8 - ص: 233

-مخطوط-، من حديث أنس بن مالك. وقال التِّرْمِذِيُّ: "حسن غريب". وقد أعلَّه أبو حاتم الرَّازي، فقال: "أمَّا عن أنس فليس بمحفوظ". انظر "العلل" لابن أبي حاتم (٢/ ٣٨٠ و ٣٨٥) رقم (٢٦٥١ و ٢٦٦٦).

* * *

١٧٦٢ - أخبرنا عليّ بن يحيى بن جعفر الإِمام -بأَصْبَهَان-، حدَّثنا سليمان بن أحمد الطبراني، حدَّثنا عليّ بن رَوْحَان البغدادي، حدَّثنا محمد بن الهيثم الوَاسِطي، حدَّثنا أحمد بن عبد اللَّه بن ربيعة بن العَجْلان، حدَّثنا سفيان بن سعيد الثَّوْري، عن إبراهيم، عن عَلْقَمَة، عن عبد اللَّه بن مسعود قال: صَلَّى بنا النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم صلاة الصبح، فقرأ سورة {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، فلما فرغ من صلاته قال: "مَنْ قَرَأَ خَلْفِي"؟ فَسَكَتَ القومُ، ثم عاود النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مَنْ قَرَأَ خَلْفِي"؟ فقال رجلٌ: أنا يا رسول اللَّه. فقال النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مالي أُنَازَعُ القُرْآنَ!؟ إذا صلَّى أَحَدُكُمْ خَلْفَ الإِمام فَلْيَصْمُتْ، فإنَّ قِرَاءتَهُ له قِرَاءَةٌ، وصَلاتَهُ له صَلاةٌ".

(١١/ ٤٢٦) في ترجمة (عليّ بن رَوْحَان الدَّقَّاق أبو الحسن).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. وقال الذَّهَبِيُّ -كما سيأتي عنه-: "هذا حديث منكر بهذا السياق". وقوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "من كان له إمام فقراءة الإِمام له قراءة"، ورد من حديث جماعة من الصحابة، وهو حسن بمجموع طرقه.

ففي إسناده (أحمد بن عبد اللَّه بن ربيعة بن العَجْلان)، وقد ترجم له في:

١ - "القراءة خلف الإمام" للبيهقي ص ١٦٨ وفيه عن الحاكم: "لا نعرفه، ولم نسمع بذكره إلَّا في هذا الخبر".